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兩會(huì)上鄉(xiāng)村文化“好聲音”:將民族文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)

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導(dǎo)讀:鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ)。我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)擁有豐富的民俗、民族文化資源,這些特色文化資源是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)振興的“潛力股”。...

鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ)。我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)擁有豐富的民俗、民族文化資源,這些特色文化資源是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)振興的“潛力股”。我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)今年兩會(huì)上基層代表、委員帶來(lái)的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的“好聲音”。 ——編者

貴州省的五位女代表帶著自己的文化故事上兩會(huì),她們建言:

將民族文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)

鄉(xiāng)村如何振興?村民如何依托傳統(tǒng)手藝脫貧致富?今年,來(lái)自貴州省的五位女代表,包括石麗平、韋祖英、宋水仙、楊昌芹四位省級(jí)、國(guó)家級(jí)非遺文化傳承人以及貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“代言人”雷艷紛紛建言:將民族文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),走民族文化特色產(chǎn)業(yè)之路,帶動(dòng)一方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

韋祖英:專業(yè)合作社讓刺繡不只為自己穿戴

全國(guó)人大代表、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人韋祖英的家鄉(xiāng)在貴州省從江縣斗里鎮(zhèn)馬安村。馬安村是一個(gè)苗族聚居的山寨,這里心靈手巧的苗家婦女人人都有一手刺繡的好手藝。韋祖英和同村的婦女一樣,從小就跟著母親學(xué)苗繡,不到16歲就成了村里有名的“小繡娘”。

因生活所需,2000年,韋祖英跟隨幾個(gè)姐妹到廣東打工,憑借著精湛的刺繡手藝,在一家繡花廠找到了工作。

“在繡花廠工作期間,我發(fā)現(xiàn)刺繡手藝還是很有市場(chǎng)的,家鄉(xiāng)還有很多像我一樣會(huì)刺繡的婦女,但為了致富,不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在外務(wù)工!蹦菚r(shí),韋祖英就開(kāi)始琢磨回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),帶領(lǐng)村里的繡娘在家門(mén)口實(shí)現(xiàn)增收致富。

2011年,在外務(wù)工整十年,有了一定積累的韋祖英與愛(ài)人陳國(guó)從廣州辭職,回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。夫妻倆在馬安村投資20萬(wàn)創(chuàng)辦了自己的繡花廠。2017年,繡花廠年總產(chǎn)值達(dá)接近百萬(wàn)元。

如今,在韋祖英的帶領(lǐng)下,當(dāng)?shù)?00多名苗家婦女從事刺繡加工,馬安村辦起了大型繡花廠3家,家庭刺繡作坊28家,繡品店32家,以及專業(yè)的刺繡設(shè)計(jì)室……村里成立了民族刺繡專業(yè)合作社,刺繡成為馬鞍村的支柱產(chǎn)業(yè),去年全村僅銷(xiāo)售刺繡產(chǎn)品人均純收入達(dá)到2.4萬(wàn)余元。

今年兩會(huì),韋祖英提出“如何把民族文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)”的建議!白鳛樾庐(dāng)選的全國(guó)人大代表,我深感榮幸,也感覺(jué)身上的責(zé)任很重,今后我將繼續(xù)在帶領(lǐng)更多的鄉(xiāng)親們通過(guò)刺繡產(chǎn)業(yè)一起奔小康!

宋水仙:“活化石”水族馬尾繡產(chǎn)業(yè)化為了更好傳承

全國(guó)人大代表、貴州省三都水族自治縣三合街道民族村村民宋水仙也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。宋水仙擅長(zhǎng)水族馬尾繡。

水族馬尾繡是水族獨(dú)有的民間傳統(tǒng)工藝,也是三都水族現(xiàn)存最古老、最具有生命力的原始藝術(shù),被稱為刺繡的“活化石”。2006年,馬尾繡被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

大約20年前,很多外地人來(lái)到三都,出高價(jià)將精美的馬尾繡珍品買(mǎi)走。身為傳承人,宋水仙看到后深感憂慮:“一旦沒(méi)了這些物件,后人就無(wú)法進(jìn)行學(xué)習(xí)和傳承!庇谑,宋水仙從不多的收入里拿出很大一部分去收集馬尾繡的老繡片。20年來(lái),為了收集繡品,宋水仙遍訪水鄉(xiāng)大大小小的村寨,在最困難時(shí)也舍不得賣(mài)掉任何一件。目前,宋水仙收藏了上萬(wàn)件馬尾繡精品。

宋水仙不僅是馬尾繡的技藝傳承者,也是將馬尾繡商業(yè)化“第一人”。2012年,宋水仙創(chuàng)立了三都自治縣水仙馬尾繡有限公司,與當(dāng)?shù)乩C娘合作,宋水仙負(fù)責(zé)接訂單和馬尾繡的圖案設(shè)計(jì),繡娘們根據(jù)訂單繡制繡品,以此增加當(dāng)?shù)乩C娘收入。

“只有把傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)化,繡娘們有了收入,才能讓馬尾繡更好更久地傳承下去。”宋水仙說(shuō),“傳統(tǒng)技藝要走市場(chǎng)才能有發(fā)展,我要力爭(zhēng)把產(chǎn)業(yè)做大,帶領(lǐng)更多姐妹脫貧致富。”

石麗平:“松桃苗繡”從邊遠(yuǎn)苗寨走向全國(guó)

全國(guó)人大代表、貴州省松桃苗族自治縣蓼皋鎮(zhèn)徐家坳農(nóng)民石麗平從小跟隨母親學(xué)習(xí)苗繡技藝,如今已是苗繡第七代傳承人。

當(dāng)看到苗族文化正逐步走向衰落時(shí),石麗平再也坐不住了。她花8年時(shí)間,基本踏遍了貴州的苗寨,收集整理資料,徒步走了3萬(wàn)多里路,詳細(xì)記錄了不同繡種。2008年12月,石麗平創(chuàng)辦了貴州省松桃梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有限公司。

2011年5月,石麗平的作品“鼓舞刺繡”系列、“鳳舞花開(kāi)”和苗繡披肩被外交部定為外交禮品。2013年9月,經(jīng)國(guó)家民族博物館推薦,松桃苗繡“鴿子花旋極圖”被聯(lián)合國(guó)作為禮品起用。與此同時(shí),“松桃苗繡”產(chǎn)品越來(lái)越受人們青睞和歡迎,苗繡產(chǎn)品暢銷(xiāo)北京、上海、廣州等地,出口美國(guó)、馬來(lái)西亞、沙特阿拉伯等67個(gè)國(guó)家。

十年來(lái),石麗平的公司先后培訓(xùn)刺繡人數(shù)累計(jì)達(dá)到1萬(wàn)余人次,從各期培訓(xùn)中擇優(yōu)選人,建立了一支260人的精英刺繡隊(duì)伍,其中大部分是下崗女工、農(nóng)村苗族婦女和務(wù)工返鄉(xiāng)人員,帶動(dòng)全縣4000多名各族婦女創(chuàng)業(yè)就業(yè)。

“松桃苗繡”從邊遠(yuǎn)的苗寨推廣到了全國(guó)。

“作為帶有民族文化特色的產(chǎn)業(yè),我們將勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,通過(guò)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè),不斷回饋社會(huì)!笔惼秸f(shuō),下一步將以國(guó)際市場(chǎng)為導(dǎo)向,讓民族文化走向世界,讓“松桃苗繡”走出大山。

雷艷:推動(dòng)三千繡娘參與“蝴蝶媽媽”婦女脫貧計(jì)劃

在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議貴州代表團(tuán)團(tuán)組開(kāi)放日這天,全國(guó)人大代表、貴州演藝集團(tuán)歌舞劇院藝術(shù)生產(chǎn)部副主任雷艷帶來(lái)了三件實(shí)物,有苗族刺繡的發(fā)箍,有手工刺繡和銀飾結(jié)合的文創(chuàng)產(chǎn)品,還有一張雙面繡的繡片。

“這組文創(chuàng)產(chǎn)品,是我和當(dāng)?shù)氐姆鲐毱髽I(yè)舞水云臺(tái)一起努力,聯(lián)動(dòng)家鄉(xiāng)苗族婦女一起,把傳統(tǒng)和時(shí)尚結(jié)合生產(chǎn)的民族創(chuàng)意飾品,目前除了在國(guó)內(nèi)市場(chǎng),還遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美市場(chǎng)!

雷艷口中的“舞水云臺(tái)”,創(chuàng)始人是一位繡娘龍祿穎。由龍祿穎打造的“蝴蝶媽媽”品牌,目前已經(jīng)生產(chǎn)出了領(lǐng)帶、圍巾、披巾、苗族時(shí)裝、壁掛繡片、民間風(fēng)俗畫(huà)等手工苗繡文化系列產(chǎn)品。在傳承和發(fā)展民族民間技藝的同時(shí),龍祿穎還帶動(dòng)農(nóng)村貧困婦女就業(yè)增收。如今,雷艷正在推動(dòng)三千繡娘參與“蝴蝶媽媽”婦女脫貧計(jì)劃。

“今天,我是帶著三千繡娘的喜悅和希望來(lái)到北京參加兩會(huì)。這張雙面繡的繡片,上面精心的繡了民族同胞的生活狀態(tài),繡娘們告訴我,這就是她們心中的鄉(xiāng)村振興,這就是她們最美好的愿望!

楊昌芹:把非遺竹編傳承下去

在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議首場(chǎng)“代表通道”上,全國(guó)人大代表、貴州省赤水市大同鎮(zhèn)民族村村民楊昌芹,用一個(gè)小小的竹編水杯講起了貴州發(fā)展的好故事。

會(huì)場(chǎng)內(nèi),全國(guó)人大代表?xiàng)畈酆退闹窬幩酥型饷襟w關(guān)注,而在千里之外的家鄉(xiāng)——赤水市大同鎮(zhèn)民族村,鄉(xiāng)親們也守候在電視機(jī)前感受這份榮耀。民族村黨支部書(shū)記王元江告訴筆者,這些年來(lái),楊昌芹不僅改進(jìn)了傳統(tǒng)竹編工藝,在她的帶動(dòng)下,村里300多個(gè)貧困戶的婦女也學(xué)到了竹編技藝,拓寬了增收渠道:“我們?nèi)迦嗣穸紴樗械津湴梁妥院溃@些年楊昌芹組織竹編培訓(xùn),村民實(shí)現(xiàn)了增收致富,我們要把竹編產(chǎn)業(yè)做大,傳承下去!

 
 
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