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“外地人”引發(fā)的社會大變遷

放大字體  縮小字體發(fā)布時間:2013-09-03  來源:南風(fēng)窗網(wǎng)   瀏覽次數(shù):544

記者第二次來到塘尾村的8月20日,是農(nóng)歷七月十四,東莞當(dāng)?shù)厥⑿械?ldquo;鬼節(jié)”。進(jìn)出村子的東南大門門廳里,一直有本地人在此祭拜,煙霧繚繞。本地人說,碰上任何節(jié)日,本地人都要從外面趕回來祭拜。而剛剛過去的農(nóng)歷七月七日,是塘尾村最盛大的康王寶誕節(jié)慶,各種民俗熱鬧登臺,村子里鑼鼓喧天,鞭炮聲聲。面對這些,達(dá)州人都是匆匆走過。

塘尾村里依然運(yùn)行著本地人制定的一套無形的規(guī)矩,這些規(guī)矩確定了外地人權(quán)利的邊界。

村子里有一口池塘,里面養(yǎng)著許多羅非魚。有些本地人,有時間就會到這里垂釣,把魚弄回家去喂烏龜。達(dá)州人則不能在此釣魚,曾經(jīng)有一次,達(dá)州孩子垂釣被本地人看到,本地人上去制止,一拉扯就發(fā)生了沖突,孩子的家長趕過來,激烈地吵了一架。

塘尾村的許多達(dá)州孩子,就出生在這里,并在這里長大,對他們而言,這里就是他們的故鄉(xiāng),在故鄉(xiāng)的池塘垂釣,也是一件自然而然的游戲。然而在本地人腦中,依然有明確的產(chǎn)權(quán)意識,地方永遠(yuǎn)是自己的。

這些偶爾發(fā)生的矛盾,會讓外地人對于家鄉(xiāng)的需求感更加強(qiáng)烈,他們就會在同鄉(xiāng)圈子里結(jié)成更加穩(wěn)固的互助關(guān)系,以應(yīng)對可能的侵犯。但他們同時也清楚地知道,不能組織起有形的“同鄉(xiāng)會”,這會導(dǎo)致官方的敏感。

博弈,暫時的平衡

官方對“同鄉(xiāng)會”很敏感,但戶籍基礎(chǔ)上的聚居、更穩(wěn)固的互助關(guān)系,并不意味著矛盾多發(fā)。

事實(shí)上,他們雖然是戶籍意義上的流動人口,但拖家?guī)Э,很難流動,對居住地已經(jīng)有了長期的依賴性,這些人恰恰是外地體力勞動者中最利于社會穩(wěn)定的一部分。本地人感謝他們給自己帶來收入保障,而他們則感念本地人讓渡給自己一個廉價的立足之地。

這種本地和外地的兩個乃至多個鄉(xiāng)村在同一時空上的復(fù)合疊加,正逐漸生長為一種在全國均具有普遍意義的新的社會文化生態(tài)。目前正在發(fā)生的變化,是經(jīng)濟(jì)起步初期乃至在相當(dāng)長一段時間的快速發(fā)展期內(nèi)均始料不及的,本地人與外地人之間的相互改變,正在讓按戶籍區(qū)別對待的政府政策變得越來越難以為繼。

這就迫使原來并不關(guān)心外地人生活訴求的當(dāng)?shù)卣F(xiàn)在必須開始嚴(yán)肅考慮這些人的需要了,因為這已經(jīng)與政府的政績緊密相連。

比如,像楊二姐這樣的孩子還在讀小學(xué)或者幼兒園的外來家庭,在大雜院里有很多,在整個石涌村更是不可勝計。他們迫于生計,無法對孩子照管周全,就容易發(fā)生意外,而一旦孩子出事,就會成為污點(diǎn)計入村里、鎮(zhèn)里的考核成績單。

所以,現(xiàn)在包括石涌在內(nèi)的外來人口集中的村子,都有類似“新莞人服務(wù)中心”的機(jī)構(gòu),政府會利用一些社工力量,給外地人的孩子提供一些邊緣性的服務(wù)。比如外地孩子放學(xué)之后父母往往尚未下班,就給他們提供一個中繼性場所,讓他們可以在那里復(fù)習(xí)功課或者游戲,有一些社工陪同。留守兒童假期來到石涌村,也能夠得到培訓(xùn)、照看等服務(wù)。

盡管相對于服務(wù)均等、福利均等這些長遠(yuǎn)要求,這些瑣碎的服務(wù)仍然顯得避重就輕,但這已是外地人與本地人長期博弈的結(jié)果。當(dāng)石涌新莞人社區(qū)服務(wù)點(diǎn)終于掛牌的時候,在場的義工曾熱淚盈眶:這塊牌子掛上去太不容易。這種類似“安慰獎”的服務(wù),至少能讓外來者們感受到一種可以接受的相對平衡感。

長期的共存共生,使得本地人與外地人也比以前更能互相接受。吳明云的二哥的兒子,娶了一個本地媳婦,名正言順成了本地人,這樣的情況在東莞越來越多。如果時光倒回一二十年前,這還是極少的孤例,甚至本地人家庭提及外地人,就會有一種天生的厭棄。如今越來越多的外地人在東莞提高了經(jīng)濟(jì)地位,與本地人的距離也就自然拉近。

當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)真正的大面積的平等和社會融入,看來還遙遙無期,而且即便改變恐怕也落不到吳明云、楊二姐他們這種身份的外來者身上。戶籍,還是本地人、外地人這兩個疊加在一起生活的群體之中一道天然的界線,本地人依此獲得強(qiáng)大的心理優(yōu)勢,并堅守住這條界線。

人口倒掛的問題,也就只能在這種模模糊糊的狀態(tài)下繼續(xù)著,隨著時間推移,發(fā)生著同戶籍聚居這樣的“化學(xué)變化”。

但這是一種不可逆的生長,定居的外地人自發(fā)地構(gòu)建著未來東莞,還有其它經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的人口和社會結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),等待在一個合適的時機(jī)里,變革被形勢催化。

 
 
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